Date
vendredi 9 octobre 2026

PRATIQUE RITUALISÉE · ICCHĀ · LA CRAU · 9 OCTOBRE 2026
Une volonté moins crispée, plus claire : savoir où diriger son énergie plutôt que vouloir toujours en faire davantage.
Ce rituel Iccha de Nâtha Yoga explore l’élan du désir, la volonté, l’axe intérieur et la manière dont une énergie d’abord très personnelle peut être observée, orientée puis progressivement rendue moins dépendante de nos petites négociations mentales.
En pratique
Date
vendredi 9 octobre 2026
Horaires
Début vers 19h00 Fin : quand c’est fini
Lieu
La Crau · Var (83)
Tarif
50 €
Informations pratiques
À prévoir : Après le rituel : partage d’un repas indien. Le repas est compris dans la participation de 50 €. Parce qu’après avoir travaillé la volonté profonde, il reste tout de même à choisir entre deux samoussas.
vendredi 9 octobre 2026
Début vers 19h00 Fin : quand c’est fini
50 €
La Crau · Var (83)
ICCHĀ · DÉSIR · VOLONTÉ
Dans ce cadre d’enseignement, Icchā désigne l’élan de volonté et de désir : ce qui pousse à aller vers quelque chose, à choisir, à engager de l’énergie et à donner une direction à l’action.
Le problème n’est donc pas d’avoir des désirs. Le problème commence plutôt lorsqu’ils partent tous ensemble dans des directions différentes, chacun persuadé d’être la priorité absolue de la journée.
Le rituel propose d’observer cette force, de la rassembler et d’expérimenter ce qui change lorsqu’elle cesse d’être seulement une succession d’envies personnelles.

DU DÉSIR PERSONNEL À UN ÉLAN PLUS LARGE

Il part de nos besoins, de nos manques, de nos préférences et de notre histoire. Rien de scandaleux là-dedans : il fournit souvent l’énergie nécessaire pour commencer. La pratique consiste d’abord à le reconnaître clairement, sans le déguiser en révélation cosmique.

Lorsque l’énergie se stabilise, la pratique cherche à déplacer l’attention : moins « qu’est-ce que je veux obtenir ? », davantage « qu’est-ce qui reste vraiment important lorsque je cesse de suivre chaque envie qui passe ? »
LA PROGRESSION DE LA SOIRÉE
La pratique suit une progression précise : installer l’attention, mettre l’énergie en mouvement, lui donner une direction, laisser un temps de silence, puis revenir. Les techniques ne sont pas juxtaposées au hasard ; elles servent un même fil.

01
Assise, mise en place du souffle et invocation sonore Om Shrīm Hrīm Klīm comme point de départ du travail.

02
Rotations de la tête, souffle et travail rythmique afin de sortir progressivement de l’immobilité ordinaire et de rendre l’attention plus disponible.

03
Bhastrikā et travail vocal sont utilisés comme supports d’intensification, de vibration et de direction de l’énergie.

04
Concentration sur le linga et sur la verticalité intérieure : un point stable autour duquel le reste de la pratique peut s’organiser.

05
Le mouvement se réduit progressivement. L’attention suit l’axe, puis la pratique laisse davantage de place au silence et à la perception.

06
Le mouvement s’inverse, l’énergie redescend et un geste symbolique avec le bol ferme la séquence en donnant une forme concrète au retour.
FEU · AXE · CONSCIENCE
Icchā est souvent décrite comme une force de volonté. Mais une force sans direction devient vite agitation, dispersion ou obstination. Le rituel cherche donc moins à produire davantage d’intensité qu’à donner un axe à ce qui est déjà présent.
Souffle, mantra, visualisation, mouvement et concentration convergent vers cette idée : rassembler suffisamment l’énergie pour que l’intention cesse d’être une simple pensée parmi vingt autres.

CE QUE CETTE SOIRÉE PEUT VOUS APPORTER
Observer plus précisément ce qui mobilise réellement votre énergie et ce qui ne fait que la disperser.
Expérimenter comment souffle, mantra et concentration peuvent soutenir une même direction.
Ne pas chercher à supprimer le désir, mais apprendre à reconnaître sa qualité et sa direction.
Comprendre comment plusieurs techniques peuvent être reliées dans une séquence ritualisée cohérente.
PRATIQUE RITUALISÉE : DE QUOI PARLE-T-ON ?
Une pratique ritualisée organise le souffle, le mantra, la visualisation, le geste, la concentration et les temps de silence dans un ordre déterminé. Cette structure crée un cadre suffisamment stable pour approfondir un thème unique.
Il n’est pas nécessaire d’adhérer à une croyance particulière. Les symboles et les gestes sont utilisés comme supports de pratique. Ce qui compte, c’est ce que vous pouvez réellement observer dans le corps, le souffle, l’attention et la qualité de présence.
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QUESTIONS FRÉQUENTES
Dans ce cadre de pratique, Icchā désigne l’énergie du désir et de la volonté : l’élan qui donne une direction à l’action.
Non. Il ne s’agit pas de renforcer la volonté personnelle à tout prix, mais d’observer le désir, de rassembler l’énergie et d’explorer une direction plus stable.
Non. Mantra, visualisation, symbole et gestes servent de supports de pratique. L’expérience repose sur ce que vous pouvez observer directement.
Parce qu’une séquence précise permet de relier plusieurs techniques autour d’un même thème, sans passer continuellement d’une pratique à une autre.
Oui. Le souffle, le mantra, le mouvement, la visualisation, la concentration et les temps de silence participent à la progression de la soirée.
Si vous avez un doute sur votre expérience ou sur certaines techniques, utilisez simplement le bouton « Poser une question » avant l’inscription.
Agenda
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