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ATELIER RIDDHI · GANESH · LA CRAU · 7 NOV. 2026

Riddhi : le yoga rencontre la matière

Corps, santé, argent, confort, possessions, besoins. Bref : tout ce que l’on aimerait parfois laisser dehors avant de dérouler le tapis.

Une journée de Nâtha Yoga tantrique consacrée à Riddhi, la Shakti de Ganesh associée au plan matériel : le corps, les équilibres physiques, la matière et notre manière d’échanger avec le monde concret.

Samedi 7 novembre 2026

9h00–18h00

120 €

Pratiquants confirmés

La Crau · près de Hyères

Illustration humoristique de Riddhi au supermarché, devant un chariot débordant de courses

RIDDHI · PLAN MATÉRIEL

La matière n’est pas l’ennemie. Elle demande seulement un peu de tenue.

Dans cet enseignement, Riddhi est l’une des trois Shakti associées à Ganesh. Elle est décrite comme une énergie noire teintée de rouge profond, reliée au granthi de la base et à Mūlādhāra.

Son domaine est très concret : le corps, les équilibres physiques, les besoins, les possessions, l’argent, les échanges et plus largement notre manière d’habiter le monde matériel.

Le but n’est donc ni de glorifier l’abondance ni de faire semblant que l’argent, la santé ou le confort n’existent pas. Il s’agit de regarder la relation que nous entretenons avec eux — ce qui manque, ce qui déborde et ce qui pourrait simplement retrouver une juste place.

Le détachement n’oblige pas à jeter son portefeuille. Il peut déjà commencer par arrêter de le laisser décider seul.

RIDDHI

01

Corps

La première matière que l’on habite.

02

Échanges

Recevoir, donner, conserver, dépenser.

03

Équilibre

Ni accumuler par réflexe, ni rejeter par principe.

TROIS REPÈRES POUR NE PAS CONFONDRE

Riddhi n’est ni un compte bancaire, ni un spa, ni une déesse comptable

Les images de cette page jouent volontairement avec ces raccourcis. Riddhi parle de matière, mais dans la pratique tantrique, la matière devient un terrain d’équilibre plutôt qu’un objectif en soi.

01

Le corps

Le corps est le premier morceau de matière que l’on habite. Riddhi invite à revenir vers lui, à percevoir ses équilibres et la manière dont il reçoit, transforme et dépense son énergie.

02

Les échanges

Donner, recevoir, garder, dépenser, manquer ou accumuler : le plan matériel est aussi une histoire de circulation. L’argent n’est ici qu’un exemple particulièrement bavard.

03

L’équilibre

Dans le langage de cette pratique, Riddhi sert à rétablir une relation plus cohérente entre le temple intérieur et le monde concret dans lequel il doit fonctionner.

Riddhi, déesse aux multiples bras, dans une caverne entre pièces d’or, parchemins et calculatrice

ÉCHANGE · CIRCULATION · JUSTE MESURE

La prospérité n’est pas seulement une question de coffre bien rempli

Riddhi est parfois traduite par prospérité, accomplissement ou abondance. Dans le cadre de cet atelier, nous l’aborderons surtout comme une qualité d’équilibre dans la relation au monde matériel.

Avoir davantage n’est pas automatiquement mieux. Avoir moins n’est pas automatiquement plus spirituel. Le point intéressant se situe dans la circulation : ce qui entre, ce qui sort, ce que l’on retient et ce que l’on laisse volontairement repartir.

Cette logique rejoint celle du prânâyâma : recevoir, retenir, laisser repartir. Même la matière finit donc par parler le langage du souffle.

Ganesh ne tiendra pas votre comptabilité. Mais observer ce que vous faites de votre énergie est déjà un excellent début.

UNE JOURNÉE DE PRATIQUE

Du souffle au rituel : on descend d’abord vers la base

Cette journée s’appuie sur plusieurs outils du Nâtha Yoga : visualisation, prânâyâma, mantra, yantra, rétentions, offrande symbolique et Yoga Nidrâ. Les techniques ne sont pas juxtaposées : elles construisent progressivement le rituel de Riddhi.

01 · VISUALISATION

Revenir à la source de Ganesh

Grande visualisation fondatrice : Shiva, Parvati, le cobra, la Kundalinī dans le svayambhu, puis l’émergence de Ganesh depuis cet espace de la base.

02 · KAPALABHĀTI

Om · Gam · Ka

Travail respiratoire avec les trois bīja, pour installer le rythme, la concentration et la tonalité énergétique de la pratique.

03 · YANTRA

Fixer le yantra de Ganesh

Le yantra est posé au sol et utilisé comme support de fixation, de visualisation et de passage vers un travail plus intérieur.

04 · BHASTRIKĀ & KUMBHAKA

Mettre Riddhi en mouvement

Bhastrikā sur les énergies de Riddhi puis rétentions à poumons pleins, dans une progression adaptée aux pratiquants confirmés.

05 · RITUEL

Tracer, offrir, mettre en relation

Yantra tracé à main levée, encens de santal, pétales rouges et offrande symbolique : la matière elle-même devient alors support de pratique.

06 · NIDRÂ DE GANESH

Terminer autrement qu’en rangeant les accessoires

La journée se clôt par le nidrâ de Ganesh sur le côté droit, afin de laisser décanter la pratique plutôt que de repartir immédiatement vérifier ses notifications.

CE QUE CETTE JOURNÉE PEUT VOUS APPORTER

Moins de promesses d’abondance. Plus de pratique utilisable.

L’atelier ne promet ni richesse instantanée ni santé parfaite. Il propose des outils traditionnels pour travailler plus consciemment votre relation au corps, à la matière et à l’échange.

01 · ANCRAGE

Revenir au concret

Utiliser le souffle, le corps et les supports rituels pour ramener l’attention vers la base et vers ce qui est réellement vécu.

02 · ÉQUILIBRE

Observer ce qui manque ou déborde

Développer une perception plus fine de votre rapport aux besoins, aux possessions, au confort et aux échanges matériels.

03 · AUTONOMIE

Repartir avec un rituel personnel

Apprendre une structure complète pouvant ensuite être reprise chez soi, avec le yantra, le mantra, le souffle et les offrandes symboliques.

04 · COHÉRENCE

Relier matière et pratique

Cesser de faire du yoga d’un côté et de vivre sa vie matérielle de l’autre, comme si les deux avaient signé un accord de non-agression.

Le bénéfice le plus intéressant n’est peut-être pas d’avoir plus, mais de savoir un peu mieux ce qui mérite réellement d’être nourri.

Illustration humoristique de Riddhi au spa, du corps, du confort et du bien-être

CORPS · SANTÉ · CONFORT

Prendre soin du corps n’oblige pas à transformer le yoga en journée spa

Riddhi est traditionnellement associée au plan du corps, de la santé et des équilibres physiques. Cela ne signifie pas que l’atelier est une séance de soin ou qu’un rituel remplace une démarche médicale.

Le travail consiste plutôt à remettre le corps au centre de la perception : sentir la base, le souffle, les tensions, l’état énergétique du moment et la manière dont notre vie matérielle laisse concrètement sa trace dans le corps.

Le confort peut être agréable. La conscience de ce qui rend réellement disponible est simplement un peu plus intéressante.

Ici, « prendre soin » signifie surtout pratiquer avec suffisamment d’attention pour ne pas attendre que le corps fasse une réclamation en recommandé.

À QUI S’ADRESSE L’ATELIER ?

Une journée pour pratiquants confirmés — Ganesh aime les portes, pas les raccourcis

Les bases doivent déjà être là

Cette journée suppose une familiarité avec le Nâtha Yoga : kapalabhāti, bhastrikā, postures de méditation, mantra, visualisation et premières notions de granthi et de Kundalinī.

Pas besoin de suivre tout le cycle

L’atelier Riddhi peut être suivi de manière autonome. Il constitue néanmoins la première journée du cycle Riddhi · Siddhi · Buddhi, consacré aux trois Shakti de Ganesh.

INFORMATIONS PRATIQUES

Le matériel spirituel tient finalement dans assez peu de sacs

Date

Samedi 7 novembre 2026

Horaire

9h00–18h00

Tarif

120 €

Niveau

Pratiquants confirmés

Lieu

La Crau · près de Hyères · Var (83)

Cycle

Riddhi · Siddhi · Buddhi

Prévoir : tenue confortable, tapis, couverture pour le nidrâ et carnet. Un repas léger à partager est à prévoir pour midi. Les indications concernant le yantra et les éléments rituels sont communiquées après l’inscription.

POURSUIVRE LE TRAVAIL

Riddhi est une porte. Ganesh en a manifestement plusieurs.

01 · CYCLE GANESH

Riddhi · Siddhi · Buddhi

Comprendre la logique complète des trois journées consacrées aux plans matériel, émotionnel et spirituel.

Voir le cycle

02 · FORMATION

Formation Yantra & Mantra

Pour approfondir le tracé, la fixation, les mantra et la logique rituelle sur un parcours beaucoup plus long.

Découvrir la formation

03 · RITUELS

Pratiques ritualisées

D’autres pratiques associant souffle, mantra, visualisation, yantra et concentration.

Voir les rituels

04 · AUTRES THÈMES

Autres ateliers à La Crau

Souffle, énergie, vibration, centres d’énergie et autres façons de découvrir que le tapis avait encore des choses à dire.

Voir les ateliers

QUESTIONS FRÉQUENTES

Avant de demander à Ganesh de vérifier les comptes

Non. Chaque journée peut être suivie séparément. Les trois ateliers forment néanmoins un cycle cohérent consacré aux plans matériel, émotionnel et spirituel.

L’atelier est réservé aux pratiquants confirmés du Nâtha Yoga. Il faut déjà être à l’aise avec kapalabhāti, bhastrikā, les postures de méditation, les mantra et la visualisation.

Non. Riddhi est associée symboliquement à la prospérité et au plan matériel, mais le travail proposé porte sur l’équilibre, la circulation, les besoins et la relation à la matière, pas sur une promesse d’enrichissement.

Non. Dans cette approche tantrique, Ganesh et ses Shakti sont utilisés comme supports symboliques et énergétiques de pratique. La qualité de l’attention et de l’engagement compte davantage qu’une adhésion religieuse.

Oui. Les indications nécessaires sont transmises après l’inscription. Les imperfections du tracé ne sont pas un problème : il s’agit d’un support personnel de pratique, pas d’un concours de géométrie.

Non. Prévoyez un repas léger à apporter. Une journée rituelle avec un déjeuner particulièrement copieux peut produire des états de conscience intéressants, mais rarement ceux qui étaient prévus.

ATELIER RIDDHI · 7 NOVEMBRE 2026

Une journée pour remettre un peu d’ordre entre ce que l’on possède et ce qui nous possède.

Samedi 7 novembre · 9h00–18h00 · La Crau · 120 € · pratiquants confirmés. Ganesh ne promet rien. C’est probablement une bonne raison de pratiquer.